首推墨子。墨子的学说为正确评价劳动及劳动者，并尊重劳动成果奠定了理论基础。
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农家出身、从小养成劳动习惯的毛主席，对一切好逸恶劳的观念都深恶痛绝。他在《讲堂录》中他就写道“懒惰为万物之渊薮”。后来毛主席在延安提倡墨子之道，所偏重的正是墨子朴素的劳动观念。

1939年4月24日，在抗大生产运动初步总结大会上的讲话中，毛主席指出：

历史上的禹王，他是做官的，但也耕田，墨子是一个劳动者，但他是比孔子高明的圣人。孔子不耕地，墨子自己动手做桌子椅子。
毛主席还进一步发挥说：马克思主义千条万条，中心的一条就是不劳动不得吃。
毛主席对劳动人民具有深厚的感情，非常尊重辛勤工作的劳动者，这体现在他对劳动模范的重视和关怀中。

早在1934年1月，毛主席就作过关于劳模工作的论述，他说，提高劳动热忱，发展生产竞赛，奖励生产战线上的成绩昭著者，是提高生产的重要方法。

1945年1月10日，毛主席在一次讲话中高度评价劳动模范说：

“你们有三种长处，起了三个作用。第一个，带头作用。这就是因为你们特别努力，有许多创造，你们的工作成了一般人的模范，提高了工作标准，引起了大家向你们学习。第二个，骨干作用。你们的大多数现在还不是干部，但是你们已经是群众中的骨干，群众中的核心，有了你们，工作就好推动了。到了将来，你们可能成为干部，你们现在是干部的后备军。第三个，桥梁作用。你们是上面的领导人员和下面的广大群众之间的桥梁，群众的意见经过你们传上来，上面的意见经过你们传下去。”
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1966年国庆节前，毛主席特意把全国劳模、淘粪工人时传祥接进中南海小住。国庆节当天，时传祥作为贵宾被请上了天安门，参加国庆观礼活动，这是他有生以来第一次登上天安门。在城楼上，毛主席握着他的手，向他表示亲切的问候。

汲取墨子“尚力”观之精髓，毛主席提出了一系列关于劳动的思想观念，有着重要的理论创新。

在政治上，毛主席强调党和国家的干部是普通劳动者，而不是骑在人民头上的老爷；主张干部参加集体生产劳动，同劳动人民保持最广泛的、经常的、密切的联系。

在经济上，毛主席强调必须尽可能地提高劳动生产率，主张通过物质技术、文化教育和政治思想工作这三条途径来提高劳动生产率；提出要在提高劳动生产率的基础上，改善劳动者的劳动条件和生活条件。

在军事上，毛主席创造性地提出了人民军队是战斗队、生产队、工作队三位一体的思想，总结了人民军队参加生产劳动的建设性作用，并对如何规范军队的生产劳动行为进行了阐述。

在教育上，毛主席强调教育与生产劳动相结合是教育的一项基本原则，劳动人民要知识化，知识分子要劳动化，教育的目的和落脚点应当是培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

墨子强调劳动的重要性，主要是基于人类的生存需要；而革命领袖毛主席崇尚劳动则还有另一番深意，他不仅把劳动看作是教育广大青少年和培养革命接班人的重要途径，而且视为防止干部蜕化变质的重要保障。


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